假博学出洋相
早年魏地有小我，素以博学多识而著称。许多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，而且讲解得头头是道，年夜家都很信服他，他本身也经常引认为骄傲。
一天，他去河畔漫步，不当心踢到一件硬器械，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下观望，本来是一件铜器。他马上忘了脚疼，拾起来细细观察。这件铜器的外形像一个酒杯，双方还各有一个孔，上面刻的斑纹光荣夺口，俨然是一件珍稀的骨董。
魏人得了如许的瑰宝异常愉快，决议年夜宴宾客庆祝一番。他摆下酒菜，请来了浩瀚亲友石友，对年夜家说：“我比来获得一个夏商时代的器物，如今拿出来让年夜伙儿赏玩赏玩。”于是他当心地将那铜器掏出，斟满了酒，敬献给列位宾客。年夜家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口夸奖不已，恭喜主人得了一件宝贝。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的工作产生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊诧地问：“你从什么处所获得的这器械?这是一个铜护裆，是角抵的人用来掩护生殖器的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，连忙把铜器扔了，不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱处所有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个外形像马的古物，造得十分精细，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它毕竟是干什么用的，就随处探听，可是问遍了街坊远近很多人，都没一小我熟悉这是什么器械。只有一个号称见多识广、学识广博的人听到新闻后找上门来，研讨了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛外形的酒杯，也有年夜象外形的酒杯，这个器械年夜概是马形酒杯吧?”楚邱文人一听年夜喜，把它装进匣子珍藏起来，每当设席招待贵客时，就拿出来盛酒。
有一次，仇山人有时经由这个楚邱文人家，看到他用这个器械盛酒，便惊诧地说：“你从什么处所获得的这个器械?这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢?”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞惭得恨不得连忙在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的工资此全都讥笑他。
明明不学无术，却偏要假装博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。
黎丘老丈
魏都城城年夜梁以北的黎丘乡，经常有爱打扮成村夫子侄兄弟的鬼魅出没。有一天，家住黎丘农村的一位白叟在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰着了装做本身儿子模样的黎丘鬼魅。那鬼魅一边假惺惺地扶持白叟，一边左推右晃，让白叟一路上受够了罪。白叟回抵家里今后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，白叟酒醒之后，想起本身醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他生气地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝顺我的责任。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这毕竟是因为我常日对你不敷慈祥，照样因为你生了其余什么坏心?”
白叟的儿子一听这话，像是在好天里听见一声轰隆。这到底是哪来的事呢?白叟的儿子觉得十分委屈。他悲伤地落着泪、磕着头，对父亲太息地说：“这真是作孽呵!我哪能对您做这种不仁不义的事呢?昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡做事。您假如不信任，可以到东乡去问一问。”
白叟知道本身的儿子素来老实、孝敬，是以信任了他的话。可是谁人长得很像本身儿子的人到底是谁呢?白叟想着想着，一转念记起了黎丘鬼魅。他恍然年夜悟地说：“对了，必定是人们常说的谁人鬼魅作的孽!”说到这里，白叟溘然心生一计。他盘算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀谁人黎丘鬼魅。
次日凌晨，白叟在集市上又喝醉了酒。他一小我跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担忧父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时刻从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。白叟远了望见儿子向本身走来，认为又是前次碰着的谁人鬼魅。等他的儿子走近的时刻，白叟拔剑刺了曩昔。这位白叟因为被貌似本身儿子的鬼魅所困惑，最终竟误杀了本身的亲生儿子。
看来，当人们不辨真伪时，讹诈的卑劣手段轻易得逞，而仁慈老实反遭戕害，真是可悲呀。
一枕好梦
良久良久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，可以在梦里阅历很多美妙的工作。
谁人时刻，单(shan)父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎么好，他一天到晚都愁眉锁眼的，愿望能否极泰来，忽然在哪天就发年夜财，当年夜财主。
是日，杨林带着货色来销售，走得满头年夜汗，肩上挑的担子似乎有千斤重，压得他苦不胜言。杨林正想找个处所歇息一下，刚好经由焦湖庙，就盘算进去歇歇脚。
杨林跪在菩萨跟前祷告，口里念念有词：“老天爷保佑我否极泰来，发家致富，一辈子过幸福快活的日子!”
庙里的巫人见了杨林的情形，就对他说：“我让你领会一下你想要的生涯，你愿意吗?”杨林愉快极了，忙不迭地说：“真的?好哇好哇，我太愿意了!”
于是巫人就掏出谁人神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”
杨林枕着玉枕躺下，纷歧会儿就进入了梦境。他梦见本身来到了一个年夜户人家，那边亭台楼阁、湖水假山，桃红柳绿，屋里更是雍容奢华，一派富贵气候。官高位显的赵太尉热忱地将他迎到客堂里，和他说笑风生，接着，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了年夜官，家财万贯。老婆如花似玉，温顺贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本领。
杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生涯着，身边又有妻儿相伴，过得快活极了。一转眼几十年曩昔了，他照样一点都不想回家。
溘然，杨林一觉悟来，发明本身还在庙里，躺在玉枕上。梦中那美妙的一切都无影无踪，只怀孕边没卖完的货色还在原地，心下不禁十分难过。
幸福的生涯，不是可以靠虚幻的好梦得来的。任何时刻都不要指望不劳而获，本身扎扎实实地辛苦劳动，能力把欲望酿成实际。
鲍君神
有一小我到野地里去打柴，在经由一片池沼地的时刻，不测地获得了一只麋鹿。他异常愉快，但没有立刻把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那边，盘算忙完了活计再去牵麋鹿。
恰巧，有10多辆经商的车子从这片池沼地经由。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，四周一小我也没有。于是，他们走曩昔把麋鹿牵走了。没走多远，这些人认为本身坐享其成太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的处所以作赔偿，然后问心无愧地分开了这个处所。
过了片刻，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条年夜干咸鱼放在拴麋鹿的处所。他认为太奇异了。看看周围，不见一小我影。这一片池沼地中也没有人走的途径，这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从邻近湖塘中蹦出来的鱼，那也应当是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢?想到这里，这人必恭必敬地抱起干咸鱼回家去了。
回家后，打柴人把这事说给老婆和四邻八舍的人听了，他们都认为很奇异。很快，这件事便传开了，并且被人们越说越神奇，竟然引来了很多前来祷告的人。他们到池沼地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有很多祷告的人竟然也灵验了。如许一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。年夜家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，喷鼻火赓续。祷告的人接踵而来地从方圆几百里表里赴来朝圣。
好几年曩昔了，一天，一支经商的车队路过这里，昔时放干咸鱼的人也坐在车上。当他经由庙前的时刻，看了这热烈的排场和山门高悬的“鲍君神”扁额，觉得十分奇异，便下车向人探听原因。有人向他讲了这座寺院和“鲍君神”的来历，他不禁年夜声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内，上前往将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祷告的人被弄得啼笑皆非、十分为难。从此今后，再也无人来朝拜这个庙，逐渐地，庙的周围长满了野草。又过了一些时刻，这座庙也坍毁了。
遇事不细心想想，只凭主不雅臆断、工资地编造神话去盲目顶礼跪拜的做法，既无任何实效，又劳平易近伤财、愚蠢好笑。